Nghĩ gì sau vụ 30 xe Mercedez đón 1 con chó?

Một triệu phú ở phía Bắc Trung Quốc đã chi ra 600.000 USD (4 triệu nhân dân tệ) để mua một con chó rồi cử 30 chiếc xe Mercedez đến sân bay Hàm Dương, thành phố Tây An, tỉnh Thiểm Tây để đón con chó này.

Chú chó quý giống Tạng Khiết

Chú chó quý giống Tạng Khiết

Đây là một chó giống Tạng Khiết có tên gọi là “Trường Giang số hai”.

Giải thích lý do cho sự xa xỉ này, người tỷ phú họ Wang này nói bà và các bạn đã mất một thời gian dài để tìm được một con chó giống Tạng Khiết: “Vàng có giá nhưng giống chó Tạng Khiết thì không”, người phụ nữ trẻ giầu có nói.

Nhưng những người dân bình thường cuả một đất nước đang phát triển thì nghĩ gì. Tờ Nhân dân Nhật báo của Trung Quốc đã có một bài bình luận ngắn cho rằng việc làm này quá xa xỉ, là để khoe giầu.

Tờ báo này viết, trong thời buổi tiết kiệm năng lượng giảm khí thải, việc dùng đoàn xe 30 chiếc để đón một con chó là một điển hình làm ô nhiễm môi trường. May mà con chó không có tư tưỏng, nếu có, chắc nó sẽ chửi anh một trận đến nơi đến chốn vì hành vi của anh cũng phá hoại môi trưòng sống của chó.

30 chiếc Mercedes màu đen nghênh đón con chó quý

30 chiếc Mercedes màu đen nghênh đón con chó quý

Hơn nữa, trong thời buổi tắc giao thông ùn tắc, việc làm trên còn là cố ý tạo thêm điều kiện tắc xe, nghẽn đường. Anh có xe là việc của anh, chúng tôi không thể can thiệp, thế nhưng đường đi là của mọi người, căn cứ vào đâu mà anh chiếm nhiều không gian thế?

Mạnh mẽ hơn, tờ này còn gọi hành vi này là vô đạo đức: “Đúng đó là một con chó rất tốt, giá tới 4 triệu mà, nhưng dù giá 4 triệu nó vẫn là con chó, vẫn chỉ là một vật cưng của con người, chứ không phải là người. Dùng cái trò bề ngoài nhằm đề cao giá trị con chó nhưng thực ra là để tự huyễn mình, là một điển hình của sự vô đạo đức”.

Bài báo này kết luận không xấu hổ vì giầu có, không thù hận giầu có, nhưng khoe khoang của cải, xa xỉ của cải, đánh mất đạo đức xã hội, theo đuổi hưởng thụ cá nhân cực độ thì là đáng chê trách.

D.Q.A (theo Nhân dân Nhật báo)

Nguồn: Vietnamnet

Miếng ăn và thể diện dân tộc

1. Cả đoàn khách Việt Nam chúng tôi được cô tiếp tân khách sạn và hướng dẫn viên người Thái dẫn vào phòng nghỉ chân trước khi nhận phòng. Một tấm bảng lớn có ghi chữ bằng tiếng Việt làm nhiều người hài lòng nghĩ bụng: “Chắc khách Việt đến đây ở đông nên có cả bảng hướng dẫn bằng tiếng Việt”.

Nhưng rồi lòng tự ái của chúng tôi đã nổi lên khi nhìn thấy dòng chữ trên bảng: “Yêu cầu quý khách không mang thức ăn và nước uống lên phòng”. Chúng tôi đã thử đảo qua các phòng chờ kề bên và tuyệt nhiên chỉ có dòng thông báo độc nhất bằng tiếng Việt. Cảm giác hụt hẫng tràn ngập và cả đoàn lủi thủi mang đồ lên phòng trong tâm trạng không lấy gì vui vẻ.

2. Hai ngày trước khi đến Thái Lan, đoàn khách chúng tôi đi chơi ở Siem Reap (Campuchia). Khách sạn khá nhỏ và có sức chứa chừng 50 khách nhưng cũng tổ chức ăn buffet. Buổi sáng trước khi dùng bữa, cả đoàn cũng được anh hướng dẫn viên nói bóng gió về ý thức ăn buffet, đại ý mỗi lần khách chỉ nên lấy một ít, ăn hết hãy lấy tiếp để tránh lãng phí.

Vậy mà kết thúc buổi ăn sáng, hàng loạt chiếc đĩa chứa đầy thức ăn dư thừa vẫn la liệt trên bàn trong cái nhìn khó chịu của nhân viên phục vụ và cái lắc đầu ngao ngán của hướng dẫn viên. Buổi trưa, sau khi đi tham quan một loạt đền đài trong quần thể Angkor Wat ai cũng đói bụng. Một thành viên trong đoàn chúng tôi đã nhanh tay lấy trong túi áo ra hai quả trứng và không quên bỏ nhỏ với đồng nghiệp: “Ăn sáng xong tôi tranh thủ lấy hai quả trứng bỏ ngay vào túi vì biết đi chơi nhanh đói lắm”.

3. Một hướng dẫn viên du lịch kể nhiều lần dẫn khách du lịch VN đi nước ngoài đã không biết phải làm sao trước những hành vi “xấu xí” của khách xứ mình. Cụ thể, lần nọ, có một gia đình tám thành viên đi tour Malaysia khi đến một nhà hàng ăn buffet trưa đã tự tổ chức một bữa “đại tiệc” cho riêng gia đình họ.

Cả nhà thi nhau lấy thức ăn về bàn của mình nhiều đến độ khi họ ăn no nê cũng chỉ hết 1/3 thức ăn rồi bỏ ra ngoài. Quản lý nhà hàng rất khó chịu về chuyện này nhưng sợ mất lòng khách nên chỉ than phiền với hướng dẫn viên. Như vậy không phải ngẫu nhiên khi một số nhà hàng ở Malaysia và Singapore có bảng thông báo dán ở cửa vào bằng tiếng Việt rằng sẽ tính tiền nếu khách để thức ăn thừa nhiều.

Phi Long

Theo TPO

Ứng xử văn hóa có dễ không?

Muốn giàu có thể chỉ cần vài năm, nhưng để có nếp sống hay ứng xử văn hóa cần có “vốn” hàng mấy thập kỷ học hành và tiếp thu nghiêm chỉnh. Chưa kể nền giáo dục phải thay đổi cho phù hợp với thời toàn cầu hóa.

Mấy hôm nay bàn chuyện văn hóa đi máy bay, xe bus hay các phương tiện công cộng. Khách đổ lỗi cho tiếp viên không biết cười. Áo dài đỏ Vietnam Airlines, cư dân mạng than phiền dân Việt ta “ít văn hóa” đi tầu xe, tính cộng đồng kém, thích chen lấn, không chịu xếp hàng, nói to hay ăn uống nhồm nhoàm. Một bức tranh mầu xám về lối sống.

Lễ hội hoa anh đào Nhật Bản diễn ra  ngày 6/4/2008 tại Triển lãm Giảng Võ đã thu hút hàng nghìn người dân tới chiêm ngưỡng. Đáng buồn là ngay khi Lễ hội còn chưa kết thúc, 3 cây hoa anh đào tươi chuyển từ Nhật Bản sang đã bị đám đông vặt trụi đến trơ gốc. Ảnh : Phan Kiền
Lễ hội hoa anh đào Nhật Bản diễn ra ngày 6/4/2008 tại Triển lãm Giảng Võ đã thu hút hàng nghìn người dân tới chiêm ngưỡng. Đáng buồn là ngay khi Lễ hội còn chưa kết thúc, 3 cây hoa anh đào tươi chuyển từ Nhật Bản sang đã bị đám đông vặt trụi đến trơ gốc. Ảnh : Phan Kiền

Thời tôi đi du học bên Đông Âu những năm 1970, đi tầu liên vận qua Trung Quốc, Liên Xô mất hàng chục ngày. Đám trẻ 17-18 tuổi hầu hết từ quê ra, lần đầu đi tầu hỏa không biết văn hóa “đi tầu và cả đi…cầu”. Cả bọn cãi nhau chí tử có phải “cái” để đi tiểu chính là bồn rửa mặt vì đúng ngang “tầm” của bọn con trai, và bồn cầu chính là chỗ rửa mặt vì có vũng nước trong đó để giặt khăn tay.

Toilet thời đó thường xả thẳng xuống đường nên khi tầu sắp vào ga người ta nhắc “khi tầu dừng, xin quý khách không dùng nhà vệ sinh” bằng tiếng Việt. Ít người đọc hay để ý. Tầu đỗ giữa Bắc Kinh rất hiện đại, cả nhóm đang đứng trên sân ga để ngắm cảnh đẹp thì bỗng “xoẹt” một bãi to tướng xả xuống đường ray. Anh bạn “bị bắt” không có chỗ chui xuống đất…

Nếu ông chú tôi 70 tuổi quê “choa” đi máy bay VNA lần đầu chắc chắn không biết mở cửa nhà vệ sinh thế nào vì ở quê làm gì có cửa. Nếu vào được và khóa lại, lúc muốn ra chưa chắc đã biết rút chốt nên cụ sẽ đập ầm ầm. Còn chuyện xả nước bồn cầu đương nhiên là cụ không biết, “tại sao ấn cái nút trên tường mà nước chẩy ra được”. Ở “choa”, biết dùng gáo múc nước dội đã văn minh lắm. Tiếp viên hay người nhà đi cùng không hướng dẫn hẳn lần sau cụ sẽ cạch đi tầu bay “chuồn chuồn”.

Người viết bài này đã suýt uống nước…rửa tay. Cô bạn Sài gòn mời đi ăn tôm cua biển, phải dùng tay để bóc vỏ. Ăn xong, tiếp viên mang ra một bát nước trà có mấy lát chanh. Tôi định đưa lên miệng uống vì đang khát. Nhưng người đẹp đáng yêu ngăn lại, để lát nữa em gọi ly khác cho anh vì “trà này trông không ngon”. Sau này, tôi mới vỡ lẽ ra đó là nước rửa tay vì ăn hải sản phải có nước chè chanh rửa mới sạch. Tôi hút hồn từ vụ đó. Mỗi lần ăn uống hay làm gì, đều phải quan sát rất kỹ xem người xung quanh thế nào.

Dân mạng lan truyền một chuyện. Những năm 1990, một tỷ phú Hải phòng nổi tiếng vì buôn đá đỏ. Khi xuất hiện điện thoại di động lần đầu tiên ở Việt Nam thì anh đã sở hữu vài chiếc để dùng hết pin thì có cái khác để dùng tiếp. Cứ một tuần anh lại lên Hà nội mua pin. Cuối cùng người bán hàng ngạc nhiên hỏi là pin cũ để đâu thì anh nói, dùng hết thì vứt đi. Giá lúc đó là vài chục triệu một cái di động và vài triệu một cục pin. Hỏi tại sao không đọc hướng dẫn cách nạp pin. Tỷ phú trả lời, không để ý và đọc hướng dẫn mất thời gian.

Cô bạn làm bên du lịch kể sang Thái lan thấy người ta ăn bằng thìa và dĩa. Việt nam ta dùng đũa quen nên “lạ”. Dân mình dùng đôi đũa đa “di năng”, vừa và cơm vào miệng, vừa gắp thức ăn cho mình và gắp cho cả người cùng mâm, rồi sau đó dùng chùi mép. Văn hóa bốn nghìn năm nước mình “nó thế”. Tò mò hỏi người Thái thì được họ giải thích, dĩa dùng để lấy thức ăn chung trên bàn và thìa để đưa thức ăn của mình lên miệng, vừa gọn, văn minh và quan trọng là không mất vệ sinh khi ăn chung mâm.

Nam thanh nữ tú hồn nhiên xả rác vô tư ngay tại Lễ hội Hoa Anh đào trong triển lãm Giảng Võ (Hà Nội)

Nam thanh nữ tú hồn nhiên xả rác vô tư ngay tại Lễ hội Hoa Anh đào trong triển lãm Giảng Võ (Hà Nội)

Kể vài mẩu chuyện vui để nói là chúng ta từ một nước nghèo, đi ra thế giới văn minh bên ngoài, hẳn còn nhiều bỡ ngỡ và những chuyện “ngố Tầu” không thể tránh được. Tôi rất tâm đắc với phản hồi của một độc giả, chúng ta nên có cái nhìn dung thứ hơn về văn hóa “lúa nước” hay thói quen “miệt vườn” của nước Việt.

Trở thành người ứng xử có văn hóa ở nơi công cộng vừa dễ mà vừa khó. Dễ là vì có thể học được “rất dễ” ở mọi nơi và mọi lúc, bắt đầu khi nào cũng không muộn. Nhưng khó là vì bản thân có thích học, để ý quan sát và chịu đọc hay không?

Anh chàng “xả” bậy ở ga Bắc Kinh rất xấu hổ. Anh đâu có muốn thế, lỗi là anh không chịu đọc hướng dẫn trong nhà vệ sinh. Tỷ phú đá đỏ Hải phòng mất rất nhiều tiền và thời gian vì anh giầu tiền nhưng nghèo “văn hóa đọc”. Tôi sẽ bẽ bàng vì vụ uống nước rửa tay nếu cô bạn tốt bụng không nhắc khéo. Cũng vì chịu khó học hỏi mà cô bạn bên du lịch tránh được cú “mất thể diện” trước mặt người Thái.

Khách ta đi máy bay chịu khó nghe hướng dẫn của tiếp viên thì được nàng cười nhiều hơn. Và tiếp viên của ta để ý xem người Singapore phục vụ trên máy bay như thế nào hẳn sẽ chuyên nghiệp hơn, không đến nỗi trọng Tây khinh ta.

Học, đọc, quan sát và đôi khi phải giúp bạn hay đồng nghiệp tránh “đòn” sẽ trở thành người có lối sống văn minh. Nó đòi hỏi thời gian hàng thập kỷ không ngừng trau dồi. Người có ứng xử văn hóa tốt sẽ gây thiện cảm dễ hơn, không bị mất tiền oan thậm chí giúp ta giầu có chỉ vì có văn hóa. Người ta bảo có tiền dễ nhưng có văn hóa rất khó. Tôi thấy khá đúng.

Lúc chuyển về nhà mới, sợ sách cũ “bẩn nhà” nên cậu bạn định đem bán đồng nát. Bác hàng xóm nói đùa, trí thức như cậu mà vứt sách là tôi lo cho đất nước lắm. Có lần, mời người bạn Tây đến nhà chơi, khen nhà anh ta rất đẹp nhưng không thấy có tủ sách. Hoảng hồn, anh vội đi mua tủ, lôi đống sách cũ trong kho ra, xếp ngay ngắn. Có sách rồi, anh bảo cũng tự nhiên thích đọc và mua sách mới.

Vì lý do công tác, anh đi khắp đó đây trên thế giới. Đọc sách báo nhiều cũng tránh được nhiều cú “va chạm chết người” về ứng xử. Anh bảo, văn hóa thế giới đa dạng lắm, học bao nhiêu cũng không thừa. Nhà văn Tô Hoài kể là cụ rất hay đọc, thấy chữ gì cũng giương mục kỉnh lên, nhiều lúc rỗi việc xem cả hướng dẫn dùng thuốc đau mắt dù chữ bé li ty.

Tôi viết cho bạn đọc vui thế thôi vì khuyên sống và ứng xử thế nào cho có văn hóa, xin nhường cho các nhà văn hóa, nhà văn hay giáo sư nổi tiếng. Hoặc có thể nền giáo dục của chúng ta cần thêm môn “văn hóa ứng xử” cho trẻ em để phù hợp với thời đại mới.

Phần tôi xin thú thật, bản thân từ quê ra, cái gốc vẫn còn nhiều “choa” lắm. Đường lên “văn hóa” của tôi hay vài bạn “choa” như tôi vẫn còn xa xa. Nhưng nếu chúng ta tự học hỏi và giúp nhau thì con đường đi ấy sẽ “gần” hơn. Nếu ta tự nhìn lại mình thì học càng nhanh.

Hiệu Minh

Nguồn: Blog Hiệu MinhTPO

Chú ý: Ngày hội Mottainai lần 4

http://www.thiennhien.net/tpllib/img.php?im=cat_150/9470.jpg&w=240&h=184

Ngày hội Mottainai lần 3. (Ảnh: Câu lạc bộ 3R)

ThienNhien.Net – Ngày hội Mottanai – ngày hội trao đổi đồ cũ đã được Câu lạc bộ môi trường 3R kết hợp cùng Tổ chức hợp tác quốc tế Nhật Bản (JICA), Công ty Môi trường Đô thị (URENCO) và dự án 3R-HN tổ chức lần đầu tiên ngày 15/03/2008. Sau ba lần tổ chức thành công, sắp tới đây Ngày hội Mottainai lần thứ 4 với chủ đề “Mottainai chào đón 1000 năm Thăng Long – Hà Nội” sẽ diễn ra vào ngày 26/09/2009 tại Cung văn hóa thiếu nhi Hà Nội hứa hẹn nhiều điều bất ngờ và lý thú.

Mottainai là một từ tiếng Nhật có nghĩa “Tiếc quá! Thật lãng phí!” – thường được dùng khi những đồ vật hữu dụng bị lãng phí một cách đáng tiếc trong lúc giá trị sử dụng vẫn còn.

Mang ý nghĩa đó, tại Nhật Bản Ngày hội Mottainai đã ra đời. Trong ngày này, những người dân tổng hợp những vật phẩm cũ mà vẫn còn hữu ích của mình, tập trung trưng bày tại các gian hàng, để có thể trao đổi với nhau trên tinh thần “Cũ người – mới ta”. Những vật phẩm còn lại sau ngày hội sẽ được mang đi quyên góp cho những người nghèo, người có hoàn cảnh khó khăn. Được tổ chức lần đầu tiên tháng 03/2005, Mottainai ngày càng phát triển, lan rộng ra nhiều nước, trong đó có cả Việt Nam.

Năm nay, tại Việt Nam, Ngày hội Mottainai sẽ có tới 20 gian hàng, nhiều hơn Mottainai lần 3 (chỉ có 15 gian). Tại đây, sẽ có “Góc 3R” – là nơi các bạn trẻ có thể tìm thấy những thông tin thú vị và hữu ích về Câu lạc bộ 3R. Đồng thời, các bạn cũng có thể đăng ký làm thành viên 3R ngay tại đây.

Cùng dịp này, hòa chung với không khí chào mừng 1000 năm thủ đô, Mottainai 4 mang tới một khu văn hóa Hà Nội xưa và nay đầy lôi cuốn. Đây là một trong những điểm khác so với những lần tổ chức trước.

Bên cạnh việc trao đổi đồ cũ, ngày hội còn có rất nhiều chương trình thú vị khác như chương trình văn nghệ đặc sắc, cùng với rất nhiều trò chơi lý thú…, tất cả cùng làm nên ngày hội Mottainai sôi động và lớn nhất từ trước đến nay.

Theo Câu lạc bộ 3R, 09/2009